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【视频】

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中新网云南楚雄3月3日电 (时文枝)2月27日至3月3日，2026年永仁赛装群众文化品牌推广周活动在云南省楚雄彝族自治州永仁县直苴村、方山旅游景区及永仁县民族文化广场三地联动举行。通过非遗展示、传统体育竞技、篝火打跳等十余项活动，让数万名民众从“看客”变“主角”，在踏歌起舞中沉浸式体验千年赛装的独特魅力与节日温情。

每年农历正月十五，是当地彝族民众盛装相聚、赛装比美的日子。作为此次活动的重头戏之一，3日ag手机官方，在赛装文化发源地直苴村上演的赛装非遗展示活动将节日气氛推向高潮。现场，由村民组成的爷爷队、奶奶队、妈妈队、汉子队踩着原生态的舞步轮番登台，将世代传承的彝绣服饰穿在身上、舞在山间。展演期间穿插彝剧《签火传情》、小合唱《赛装之恋》等节目，让民众在原生场景中感受赛装文化的温度与传承。

【多元】

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“十五五”时期是基本实现社会主义现代化夯实基础、全面发力的关键时期。粤开证券首席经济学家、研究院院长罗志恒表示，“十五五”时期经济发展的程度直接影响到2035年“人均国内生产总值达到中等发达国家水平”的实现，这一时期也是国际政治经济格局深度变化期，经济发展核心在于，需求端坚持内需主导，供给端坚持科技创新和产业创新深度融合，同时重视防范化解风险，以内部的确定性应对外部的不确定性。

值得注意的是，“十五五”规划建议将“建设现代化产业体系，巩固壮大实体经济根基”摆在战略任务的首位。中国信息通信研究院副院长王志勤认为，“十五五”关键窗口期已至，要立足国情科学谋划、统筹发力，以前瞻系统布局为引领、前沿技术突破为驱动、企业为主体、创新要素融合与前瞻治理为保障ag手机官方，下好先手棋，走稳赶考路，持续推动我国未来产业实现新突破。

提振消费也将成为宏观政策发力的重要着力点。德意志银行大中华区首席经济学家熊奕表示，提振消费依然是今年宏观政策的首要任务，而激发服务消费潜力将是重中之重。通过破除各类服务业供给限制、丰富和升级消费场景、完善休假制度以增加居民闲暇时间等一系列政策组合拳，我国居民在休闲、旅游、健康、养老等领域的消费潜力有望得到充分释放。

投资“见物”更“见人”体现为投资最终的实物工作量将对改善民生起到至关重要的作用。国家发展改革委国家信息中心研究员魏琪嘉认为ag手机官方，在推进民生实事落地过程中，三个因素需高度关注。一是政府财政支出结构。在支出“总盘子”基本恒定的前提下，优化支出结构，向民生领域有重点、有方向地倾斜。二是前瞻性谋划。民生领域的很多事项都与周期因素密切相关ag手机官方，既需要立足当前，更需要着眼长远。三是做好普惠性、基础性、兜底性民生建设投入。

“从自身发展来看，新一代人工智能将带来经济发展新增量。”中国电子信息产业发展研究院未来产业研究中心所长蒲松涛表示，大模型和智能体有望催生新业态，预计未来几年，以信息服务为主流的大模型服务将进一步走入人类生产生活中，成为新型的服务业态。此外ag手机官方，数字人、智能系统等“软智能体”有望带来全新的人工智能服务体验；AI汽车、人形机器人等“硬智能体”也正在从实验室走向实际应用，人形机器人在家政服务、工业制造等领域的应用备受关注。

人工智能与千行百业更深融合ag手机官方，将让技术变量成为产业增量、让场景优势转化为竞争优势。中国工业互联网研究院智能化研究所所长顾维玺认为，要把人工智能作为发展新质生产力的关键引擎，深化“人工智能+”融合应用，面向制造业、农业、服务业以及民生服务、城市治理等重点领域，拓展规模化应用场景，以场景创新带动技术迭代、产业升级和模式创新。构建需求牵引供给、供给创造需求的良性循环生态，强化供需撮合、项目孵化、投融资对接等一体化支撑，助力人工智能技术与实体经济深度融合，提升产业整体智能化水平。

【互动】

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当天上午九时许，改编自鼓子秧歌的《大河之声》以磅礴气势拉开汇演序幕。这部作品曾代表山东省参加全国第十九届群星奖广场舞决赛并荣获入围奖。随后，12支镇街秧歌队伍依次亮相，伞、鼓、棒、花、丑五种角色闪转腾挪，各展风采。由一群幼儿园孩童穿插表演的《萌娃闹春》，将现场气氛推向高潮，一招一式尽显非遗传承的蓬勃朝气。

近年来，商河县深入推进文化强县建设，实施文化“两创”，已培养国家、省、市、县级非遗代表性传承人66位，全县30余所学校常态化开展“非遗进校园”活动，累计培训学生超10万人次。同时，该县深挖文旅融合潜力，打造10条非遗研学路线，围绕非遗IP开发文创产品，特色文旅产品年收入达1000余万元人民币。(完)

【极速】

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而两者的核心分野，在于对马的文化定位有所不同。在中国文化中，马始终是日常生活的一部分，它服务于生产、支持着生活，身上带着浓浓的烟火气。无论是耕作拉车，还是驰骋疆场，人们看重的更多是它的实用价值，较少有超越现实的想象。而在西方文化中，马则被赋予更多的超越性色彩，它象征着骑士精神，承载着贵族的礼仪与荣耀，成为身份与品味的标志。

这种认知上的差异，根植于东西方不同的经济社会结构和历史传统。东方长期以农业社会为基础，马作为重要的畜力，始终与土地、耕作和征战紧密相连，实用功能自然成为人们对它的首要考量。而西方在脱离农业社会、转向工商业与航海业之后，不再依赖马的畜力进行生产，马因此逐渐从普通民众的日常生活中抽离，转而成为贵族身份的象征和休闲娱乐的方式，并随着宗教文化的浸润，衍生出许多充满神奇想象的艺术形象。

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